闪耀时代之光 护航少年成长

潮新闻(xīnwén)客户端 金阿根 划龙舟是端午节最热闹，最让人激动的(de)内容之一。孩子们除了插艾草挂菖蒲(chāngpú)吃粽子外，最喜欢的就是观看划龙舟。 初夏的(de)(de)天气，天蓝水碧，轻风拂面。端午节那天，几首龙舟(lóngzhōu)一字排列停泊在河里。两岸彩旗(cǎiqí)飘扬人山人海。只听得哨声一响，顿时锣鼓喧天，喊声阵阵。几条龙舟像离弦的箭在水面(shuǐmiàn)上飞驰。船弦两侧(liǎngcè)的桨手，使出浑身力气努力划浆，你追我赶。而岸上的观众(guānzhòng)欢欣雀跃喝彩声此起彼落，天地间充满了欢乐的声音。每条龙舟的船头上，指挥者挥动手中的红旗吆喝着，双脚一蹲，龙头一翘，船速加快。还有那鼓手，配合龙舟速度，敲击(qiāojī)着那面大鼓，鼓点急急，锣声嘡嘡，龙舟飞速前进，龙头一动，龙尾一摆，让人看得眼花缭乱。 端午(duānwǔ)划(huà)龙舟是水乡风俗，端午这日不管晴雨，每年这天都(dōu)要举办龙舟赛会。萧山划过龙舟有不少版本说法：一是纪念投江的屈原(qūyuán)，粽子糕点投给他，划龙舟是驱赶鱼儿使之不与(yǔ)屈原抢食；二是越王勾践被吴王夫差打败后，卧薪尝胆，十年生聚，十年教训。回会稽后，把兵马粮草运到湘湖，日夜操练水军，然后出钱塘江过运河到苏州(sūzhōu)，终于打败夫差灭了吴国。所以选了农历五月初五划龙舟，庆祝胜利。 我老家在萧山新塘，这(zhè)“新塘龙舟”如今是杭州市非(fēi)物质文化遗产。而(ér)端午这天(zhètiān)不像(bùxiàng)别的地方那样划龙舟，而是要到农历五月二十二日才举办龙舟盛会(shènghuì)，是为了纪念一位小姑娘而举办的——曹娥寻父的故事(gùshì)流传至今，成为中华孝文化典范。东汉汉安二年(èrnián)（143年）农历五月初五，上虞(shàngyú)人曹旴在老家主持祭祀活动，不幸溺水身亡。年仅14岁的女儿曹娥，边哭边走寻找父亲。多日未见其父遗体，便投江(tóujiāng)自尽。汉王以“孝感动天”予以表褒。历代帝王先后封她为“灵孝夫人”“福应夫人”称号。当地人为纪念她的孝行，将舜江改名为“曹娥江”，居住地改为“曹娥镇”，并在每年划龙舟纪念她，告诫后人要知孝悌，守礼节，发扬孝道文化。 小时候我常想，一个上虞人，萧山新塘人为何要为她划龙舟？而且时间推迟了十七天？后来知道，原来曹娥外婆家是新塘大通桥旁的(de)金家浜村人。这里江河交错，水面宽阔，由(yóu)她的舅舅发起，创建豪华型龙舟队，安排在外孙女农历(nónglì)五月二十二日生日(shēngrì)这天，在大通河(dàtōnghé)及周边(zhōubiān)河流划龙舟纪念。其时，浙东村、姚江岸村、沙河(shāhé)沈等村纷纷推出龙舟参加活动，汇集在大通河上开始表演。三只龙舟造型独特(dútè)，色彩各异，船身五彩缤纷，船头傲视天下，船尾随意摆动。船中两人击鼓两人鸣锣，十四名桨手分列两旁奋力划桨。掌舵手在龙头处表现各种动作，仿佛是三条真龙腾云驾雾穿行在大江(dàjiāng)小河村前庄后。 一代代新塘人观看龙舟如同正月看大戏那么热闹，孩子们在护河栏杆内翘首以待，幼童们不是坐在大人肩头(jiāntóu)就是被抱在怀里。成群结队的人们拥挤(yōngjǐ)着边看边赞叹，摄影机摄像机(shèxiàngjī)争相拍摄留念。在大江大河表演后，打着“五谷丰登”“国泰民安(guótàimínān)”的吉祥(jíxiáng)标志，游戈到村前村后，老人们在河埠上(shàng)摆着八仙桌放上祭品，以此纪念“孝女娘娘”曹娥。人们将粽子和糕点抛入龙舟慰劳划舟人。 “新塘龙舟”一般从上午九时(shí)开始，到下午四时左右结束，是表演时间最长的文化艺术节目，掀起端午节后(hòu)又一个龙舟表演高潮。 作者简介：金阿根(āgēn)，浙江省作协会员。